¿La imagen arquetípica puede devorar al yo?
Conferencia virtual interactiva – 4 octubre 19-21h
Mikel García García
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Alimentarse de imágenes significa alimentar imágenes, confiriéndoles sustancia, prestándole los cuerpos. Significa entrar en ellas y transformarse en personaje (complejo de persona). Al contrario de una apropiación se trata de una expropiación.
Las imágenes “endógenas y exógenas” sin nuestra mirada (sin nuestra conciencia) serían absolutamente nada. ¿Son las imágenes criaturas de los cuerpos? La arqueología señala que de la imagen surgió, en el hueco dejado por los muertos, como retrato, efigie y reemplazo de los cuerpos. La imagen responde por la ausencia. Observar imágenes significa también animarlas. Lo “imaginario” es el espacio de los sueños muertos de la humanidad, sustitutivos de la imaginación. En la “órbita de lo imaginario” las imágenes no tienen memoria de sus raíces, perdidos los vínculos con su origen son auto- suficientes y auto-referentes. La fuerza de la imaginación con su impronta de rebelión creativa, traspasa la resistencia de las imágenes, las torna en ventanas que permite el acceso a los “materiales”.
La apropiación es de naturaleza física y sirve de soporte para los despliegues posteriores de naturaleza simbólica. Es iniciada con la amamantación, en de una dinámica antropofágica, boca, labios y las manos (su satélite cognitivo). De la apropiación física a la simbólica del cuerpo del OTRO hay un pequeño paso, el trayecto es bastante corto y metonímico. La apropiación del espacio, del tiempo y sus atributos, de las mentes, del OTRO no es cuerpo a cuerpo, pasa por un proceso de mediación por las imágenes.
Mikel García García, Médico. Psicólogo. Psicoanalista junguiano. Terapeuta Familiar Sistémico y Transpersonal. Procesos terapéuticos realizados: Psicoanálisis individual y grupal, Orgonterapia (terapia reichiana), y Psicología Analítica. Médico rural en Navarra. Psicólogo clínico en centros públicos de salud mental y en la unidad de hospitalización psiquiátrica de agudos de Osasunbidea en Navarra. Colaborador con ONGs médicas de intervención internacional, y en programas de salud comunitarios de diversas instituciones. Ha realizado diversos talleres clínicos para trabajar la muerte y publicaciones sobre la muerte. Adjudicatario del programa de “Maltrato Infantil y Desprotección de la Infancia” del Ayuntamiento de Donostia (San Sebastián, Guipúzkoa, 2001-2003). Doctorando en Estudios Internacionales de Paz, Conflictos y Desarrollo en la Universitat Jaume I (UJI Castellón). Experiencias tempranas de violencia. Desarrollo moral y actitudes hacia la paz.
Mikel García en Redes
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